释永信被通报带走调查已经一周多了,但是网上关于他的舆论并没有平息。
围绕在释永信身上有三大污点:
侵占寺院资产、违背宗教戒律以及长期与多女子保持不正当关系并且生子。
释永信的商业头脑,建立在少林寺的招牌上
对一个出家人来说,就得遵守佛家戒律,无欲无求,不追名逐利。
不然出家人尽干一些俗事,何不还俗?
更过分的是披着千年古刹的声誉,来为自己干的龌龊之事作掩护,作为捞金的捷径。
释永信纸执掌少林寺的几十年,可以说给了少林寺改头换面的变化,却也改变了少林寺佛学修行的本质。
确实,靠着武僧团世界各地的表演,少林武术出名了,于是在海外打响了名号,少林寺积累了第一批财富,就在海外买地盖武术馆了。
然后回到国内,少林寺里里外外的每一处,都是想着怎么能挣钱。
开网店,创办文创公司,销售少林创意商品、开光法器、少林茶具、功夫书籍、药品……
烧香要买几百上千的“平安香”,随处可见的自助捐款箱、看武术表演先交钱、到院内喝水都要钱……
还要投资影视,营销推广,授权少林IP挣钱……
总之,能赚的都赚了。
然后从不对外公布账单,养肥了释永信一家人的口袋,也让众多僧人玩手机卖货,谁还有心思坐禅?
出家人还天天与女性合影,与多名女子有染,甚至让人打胎。
佛祖在上,已经看不下去了。
但是你能说释永信一无是处吗?也不是!
所以当释永信被推上风口浪尖的时候,有人站出来为他发声了。
经济学家宋清辉认为释永信有苦劳
有一位名人宋清辉,他可是著名的经济学家,经常能看到他对一些事物发表评判。
比如前段时间,他还公然与胖东来互呛,在热搜上活跃了一段时间。
按理说他应该有着正确的经济观,并且有着非常正确的人生三观。
但是他声援释永信,认为少林寺从破败到名冠天下,甚至将旅游收入拉到登封财政收入的三分一,释永信没有功劳也有苦劳。
言下之意就是全面抹杀释永信的功劳,对他来说太不公平了。
一个经济学家,竟然能说出这样的话。
释永信之所以能造就这么庞大的商业帝国,每一条路的跳板难道不是“千年少林寺”这块招牌吗?
倘若他是一个白手起家的普通人,或许靠着不错的头脑,能实现有房有车的小资生活。
但是能创造这么上亿的资产吗?
能让国际名人和影视大佬们纷纷赶来和他合影合作吗?
显然不能。
况且把少林寺变成一个商业寺庙,这种做法本身就违背了佛教初衷。
少林寺该是坐落深山的清幽,而不需要释永信这样的“功劳”。
就连著名博士汤家凤都站出来反驳宋清辉,说:“少林寺没了谁,他都叫少林寺!”
“你救不了他了,你懂法律吗?你不懂什么叫刑事犯罪!”
是的,释永信对扫临死犯下的是刑事犯罪,事情严重性比普通人看到的更严重。
第一个为释永信发声的弟子
第二个为释永信发声的就是释永信的弟子释延云。
释永信的徒弟非常多,释小龙、王宝强、吴建豪等明星都明智地选择沉默,明哲保身。
但是释延云公然为师傅发声,认为一日为师,终身为父。
他说释永信就算犯了错误,但是释永信对他来说就是父亲一样的存在,难道父亲犯错了,就把他视作耻辱,弃之不顾吗?
释延云说相信在万千少林弟子的心目中,释永信永远有一席之地。
导演傅华阳愿意为释永信养老
除了这两人,还有一人为释永信发声。
那就是著名导演傅华阳了。
在他眼里,释永信给了他生命中最宝贵的20年,他很感恩。
2005年,41岁的傅华阳拜入释永信门下,获赐法号“释延坛”。
尽管傅华阳比释永信年长1岁,仍执弟子礼,成为其第三十四代入室弟子。
20年间,傅华阳赴少林寺超200次,自称“亲历师父传授‘正知正见’”。
傅华阳曾任“少林寺文化传播有限公司总经理”,主导多部影视项目:
比如2011年的《新少林寺》与释永信共同监制,集结刘德华、成龙、谢霆锋等巨星,全球推广少林文化。
还有后来的《少林僧兵》《七小罗汉》,题材均围绕少林功夫,借影视扩大寺院影响力。
释永信对其影视事业鼎力支持,傅华阳坦言:“我的成功离不开师父”。
现在释永信出事了,娱乐圈集体沉默,傅华阳却高调发声:
“即使释永信是十恶不赦的罪犯,我也永远喊他师父,并为他养老!否则,怎么对得起我生命中最宝贵的过去二十年?”
傅华阳说自己不能在这个节骨眼做个忘恩负义之人。
对于傅华阳的言论,有人赞其“重情重义”,但是更多人痛批他“是非不分”:“刑事犯罪岂能用私情洗白?
傅华阳强调“中国人讲良心”,却模糊了法律与私情的边界。
傅华阳的“养老宣言”,既是个体情义的悲壮表达,也是商业化佛门生态中,师徒关系异化为利益同盟的缩影。
释永信犯下的罪,已经洗不白了。
我们只期盼,少林寺能在新方丈的带领下,重归本真!
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