葫芦岛市委召开人才工作述职评议会

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人机关系｜真题解析

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院校真题：

材料：尤瓦尔·赫拉利（Yuval Noah Harari）在《智人之上——从石器时代到AI时代的信息网络简史》阐述了自己的观点：1.计算机不会被说服；2.计算机可以在与人类沟通过程中通过我们透露的信息调整信息；3.计算机可以通过亲密关系影响人类。

你对“AI进入公共对话，人类便没有意义”是否认同？如何理解这句话？（中国人民大学｜25真题）

尤瓦尔·赫拉利在《智人之上》中提出的核心命题——AI通过进行交谈、情感绑定与动态学习能力侵入公共对话领域，引发了“人类意义终结”的深刻忧思。这一论断揭示了赫拉利对算法权力侵蚀公共领域风险的担忧，但将AI作为行动者参与公共对话简单等同于“人类无意义”的结论却不免陷入技术决定论的误区。AI固然重构了公共对话的规则，但人类的意义也恰恰在这种存在性危机中凸显出不可替代的价值，其核心在于技术工具性与人类主体性的辩证统一。

一、AI作为社会行动者：公共领域的异化危机

赫拉利的警示直指AI对公共对话根基的瓦解，将AI等技术物置于具有能动性的社会行动者位置。在数字时代，数字媒介作为一种元媒介整合并衔接了固有的大众媒介，作为社会行动者参与公共讨论和日常生活。AI在当下许多场景中不仅是人们所使用的工具，更成为了可以交流沟通的对象。例如，社交媒体平台上线“AI智搜”功能参与公共话题讨论，越来越多的人选择训练AI聊天工具成为自己的恋爱对象。AI正在以或隐或显的方式不断影响人们的信息接收甚至情感联结行为。

二、人类主体性的存续：意义锚定与价值驯化

尽管AI对人认知的冲击显著，但断言“人类无意义”却忽视了人类主体性的根本特质。智能技术的工具性本质决定了它不存在自主意义。当AI输出的内容出现错误信息、刻板印象、价值偏差等问题，其根源不在机器意志，而在人类设计的缺陷。可以说，AI只是将人类固有的认知偏见转化为更高效的幻觉生成器，而非创造新的意识形态。机器智能不具备自主创新和价值考量的能力，人类精神文明的丰富和发展仍然需要人类自身来推进，这恰恰证明了价值判断必须由人类锚定。

三、走向人机共生：公共对话的价值重构

赫拉利对AI导致“人类无意义”的担忧并非杞人忧天，纠正公共讨论的异化趋向需要构建人机协同的新公共性。在监管框架层面，预防算法黑箱，算法透明与责任绑定是基础。同时，防止AI造假，保护公共讨论的信任底线是重构理性讨论空间、维护人类价值的前提。在认知维度上，生活在智能时代的人需要培养面对海量信息的批判性思维，强化公共空间的理性认知基础。在实践中，人机协作模式已经渐趋普遍，在其中人类是纠正机器价值偏差的“前哨”，也是守护人文价值的“底线”。

赫拉利对技术侵蚀人类主体性的担忧折射出当下确有存在的AI对公共领域的解构之力，但其“人类无意义”的结论却模糊了技术与人性的本质界限。从石器时代到智能时代，工具的革命性突破从未消除人之所以为人的意义，而是倒逼人类文明不断升级社会治理智慧。在AI时代，人类的意义正体现为价值的锚定者、技术的驯化者以及意义的创造者，在虚实交织的对话中捍卫理性。

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「近期小破所常驻广子」